第152节（2 / 2）

人之心。

所思所行自不会违了师尊教导，但在不违师训的情况下，所思所行则皆是以己为先。

贫道是个修自身的，所行善恶皆是遵循心中天理而已。

贫道所作所为顺了心中天理，那便是在行善。

若是因意气所为，便是有损修行，乃是为恶。

只要能够有利贫道修行，贫道其实都不介意。

贫道收了小倩等人，镇压了你，如今又要度化你，虽可以称得上行善。

但贫道最初的目的却并不是为的你们，也不是为了那些被你们所害之人，而是贫道自己。

然则既是如此，乃是有心为之，自然落了下成。

所以只有小善，而无大慈悲。

而且之前便与你说过，贫道虽有善心，但也仅付于心有善念者。

那地煞树上困了许多厉鬼，贫道既然求这善心功德，为何不去度化？

只因其无善心故，贫道度不得，所以也就不去招惹这麻烦了。

只有心怀善念者，方能度其弃恶扬善，心中无善者，又如何能度得？

一如你当初，若是一意孤行，誓死不改。

虽你有助于贫道，贫道也只能送你灰灰了，将一点真灵送去干干净净的轮回。

而不会妄心度化。”

……

天地之间，人神鬼妖自有其生存法度，各有其天理昭彰。

身为妖，你吃死人没问题，不干天道。

吃活人也没问题，也不干天道。

只因妖的法度就是如此。

因此有些事情，比如强行交配。

人来做就属于做业，而妖就是天经地义。

但一只妖有了人心之后，那它就需要按照人的法度来计算。

当它再像以往一般时，原本没有什么罪业。

但只因其心变了，就有了罪业。

沐靖柔身为妖，生下来就是妖。

本来杀人也没什么，只要她认为那就是她心中的天理。

但她和寺中的和尚学了一肚子的仁义道德，学了不少做人的道理，因此养了一颗人心。

但这也成了束缚着她的限制。

当她用妖的心态，人的手段来行事，自然就惹了罪业。

就像阴山鬼王，他打破了地府，洞开阴阳两界，欲要颠倒阴阳。

他的所作所为对于天地来说并无善恶之分。

对于他本身来说，乃是依着他自身的天理，更是在行善，而不是作恶。

但神人鬼妖有别，对于天地，对于他来说，是在行善。

但对于人类来说，那就是在作恶。